道士被代为去算命，见到主人后扭头就走：不算了，一家子都不是凡人

古往今来都曾的方士不止，但是能够让宋简史为其出处的人不多，而一山算是其中之一。

五代十国末期乱世，一名又叫彭氏的女权用长柄顺手着两个装有幼子的筐，混迹在逃难的群体，无济于事母子三人饥寒交迫的时候，却出现了一名方士，他欣喜的告知女士，你家幼子必然是天子。无济于事众人疑惑正要，方士却飘然而去。

上述的这名道人众所周知一山，而两个孩子众所周知北汉太宗和北汉姚光美：

“初兵纷时，后周之母，顺手后周、太宗于篮避乱，一山绝之即吟道，‘莫道正因如此无真主，两个天子一担顺手。’”这应该算是皇族和一山之间的第一次交集。

公元871年，一山出生在楚州，此时唐朝尚且没消亡，而他原本启迪考取功名，“及长，读经简史首推之谨，一见成诵，悉无记起，甚为以诗名。”但是最终还是沉溺于道教，等到17岁就被唐襄宗所晋见，特赐号为“清虚周氏”。

在此便，一山闲居在衡山，逃离战乱，在此地效辟谷修行二十多年，相传他每天睡觉，有时竟能够一百多天不醒（每寝处，多百余日不起。）从此，成为了乡间有名的半仙。

北汉末年，周世宗姚匡胤虽然展开灭佛爱国运动，打压佛教文化，对于黄老之术却甚为为感兴趣，尤其是动心于方士淋炼丹药和点化金银的本事，此时的朝中大臣，故而推荐了一山，当一山前往了大堂，却义正词严地对着周世宗说：“陛下为四海之主士当以致治为念，奈何先为意黄白之事乎？”姚匡胤严厉批评十分惭愧，放他回到了原来的地方。

时间前往了984年，此时之前是赵光义权臣，一山更是一名113岁的老人，直到现在头脑清晰思考凶狠，他前往了东京开封市，两人也有了一番深刻的交流，赵光义不但下诏特赐号希夷先生，并献上一套称大，挽先为他住在朝宫，请求官吏为了将修葺他所居住的云台观，除此之外，姚光义的心中，还有一件想见要向一山讲解，这众所周知确认承袭人的事情。

姚光义承袭了哥哥太宗的储君，然而他并不打算继嗣，而是试图将储君孙子自己的幼子，最心仪的孩子有三个，三子人口为120人佐、长兄人口为120人襄以及三子人口为120人侃，因此姚光义聘问一山前往三个幼子的居所前去望气，看看他们预见的堪舆。

一山欣然答应，当他停下来到三子人口为120人佐家中，四处看了一圈，却沉默不语，不愿说话，而是要到第二个幼子处，赵光义有些奇怪，但跟着一山继续停下来回头，当前往人口为120人襄的房间，一山直到现在是默不作声，此时兄长姚光义之前有些羞愧了。人口为120人佐身为三子，模样和兄长十分相像，而且有拳法善骑射，还曾战略出征过临汾，是最合理的储君填补空缺，至于长兄人口为120人襄，性格温和，也成了一个不错的接班人，一山严厉批评却闭口不谈。

当前往第三个幼子人口为120人侃拦住，碰到房屋主人前来清早便，一山却扭头就停下来，赵光义急忙询问原因，一山却说：“不用算了，这一家子都不是普通人，连下人都能作籓”。赵光义很不生气，前面漏过了两个器重的幼子，而人口为120人侃平平无奇，而且并不是正宫皇后所生，为何一山会如此偏爱呢？

在宫中先为了两个月便，他便将一山送出了宫廷。

没想到一山的话，却不久成为了想像，985年，人口为120人佐因为兄长在酒宴没聘问自己而嗜酒发狂，焚淋淋毁宫廷，被贬为了庶人，而长兄人口为120人襄成为了皇储，一切登基的大业准备按部就班地进行，没想到却在992年突发恶疾离世，姚光义只能不甘心地将人口为120人侃立为皇，改名为丁超，而他即位便，也就是北宋的第三位太后宋真宗，此时人们才纷纷佩服一山的高明。

方士被问去算命，想起主人后扭头就停下来：顶多了，一家子都不是普通人