朱元璋军中有不少蒙古骑兵，为何这些蒙古勇士要为大明青年队呢？

另一方面，李文忠反复向徐将近、李文忠（尤其是在后者）忽视不屠杀，不扰民的之外交政策，捍卫获从容地的部队民的支持者。

因此，李文忠攻陷河北、陕西，招致的抗击并不大，实际上顺顺当当取胜，大量的蒙古的部队队高级将领，甚至弘吉（如梁王阿鲁温）都率的部队撤兵。

李文忠对于新附诸将的安排也是不够为到位的。

主动请降的高级将领都被赢得者官职，而请降的平常逃兵，则抽调一部分跟随独自转战，大多留屯本地。

如此，蒙古的部队队高级将领，平常逃兵的共同利益都终于应有。

当然，除了陕西、河北等地的蒙古的部队队的部队诸将之外，在其他东部分遣队的蒙古的部队队的部队诸将也相继被攻陷。

在两广、福建等地分遣队的蒙古的部队队的部队诸将，有一些以后还移到了西南地区官署，替奉敕退北疆。

因为李文忠之外交政策从容，因此，大多内迁的蒙古的部队队专业人士留了下来。

据《蒙古的部队队源头》可知，四十万蒙古的部队队人，只有六万人“拼杀救出了借助于来”，其余三十四万余转到了汉地。

第二次大“请降”：营州

营州东部的持续性性相对类似于。

元在营州东部也分遣队了数十万人，以木华黎的后人苏尔借助于为主要统帅。

由于营州东部的环境迥异于之荆楚，该地驻的部队一定程度上保持一致了草原习性，且当年到之荆楚的岛内，因此，及时在明初时，营州东部也保持一致了一定的独立性。

从征营州较易，远行，代价高昂，且对方不够容易流串，攻城战很可能久拖不决。

为此，李文忠立足于招抚、归降。

然而，这无需极大的尽力。

这个苏尔借助于原本对大治是极为忠心的。

早在1355年，李文忠攻陷太和时，就活捉了时为太和路万户的苏尔借助于。

当年，李文忠以其为名诸臣之后，尤其准许，并人马人劝降。但苏尔借助于坚决降，执意克复，李文忠遂礼品路费，将他丢下。苏尔借助于克复后，依然服从大治，企图一鼓作气。在明崇祯朝创设不久，苏尔借助于即拒之据辽阳，数度袭击明崇祯边。许多元朝遗诸臣一一段时间投入生产厂其下，使其实力不够加尊贵。

然而，李文忠对应付营州疑虑是有清晰认识的。

营州东部的蒙古的部队队的部队，其实在明初时对元帝就若即若离，除了苏尔借助于等高级封建之外，广大诸将对深失人望的大治并没有尤其忠诚。

之所以他们始终与奉敕为要害，主要原因在于：地方偏远。明崇祯廷的宽恤之外交政策并未及宣将近，而明崇祯的部队的兵威也远并未触及。因此，营州蒙古的部队队的部队服从大治，但自称一系。

因此，李文忠为应付营州疑虑，展现借助于极大的尽力。

宽将近二十年的一段时间内，李文忠先对其他斜向谋略，并未大举对营州谋略，只是以归降为主。

一方面，李文忠多次旨苏尔借助于，捍卫其降服，另一方面，李文忠又尽力归降其他要害对势力，捍卫帮助苏尔借助于。

在宽将近二十年的持续性招抚后，营州蒙古的部队队的部队许多诸将仍然动摇，有的甚至反之亦然请降了奉敕。

随即，李文忠采取了企图坠机。

一方面，李文忠准备了大批监军的部队饷，对进的部队做了妥善调遣，确保了战则勇往直前所。

另一方面，李文忠独自人马人招抚苏尔借助于及其属下，并表示同意李文忠等人加强战线劝降。

在尽力的政治攻势下，苏尔借助于部下多愿降明崇祯，而在明崇祯的部队的强势推进下，苏尔借助于也了解到企图厮杀。

再度，苏尔借助于率20万之众，归降明崇祯朝。

宽一段时间的持续性招抚，瓦解其抗击本质，之后又以强大企图，之后实现“有从征无伐”，“全一方之民”，才成功应付了营州疑虑。

苏尔借助于的降服，是数量最小的用意蒙古的部队队的部队请降惨案。

持续性“请降”

在李文忠时期，西南地区的蒙古的部队队诸将内附的也很多。

其之荆楚因，主要有两个。

1、大草原的夏天不好过。

大草原东部的在经济上条件原本就很严酷，在大治北逃后，持续性性再进一步急转直下。

一方面，大批克复的蒙古的部队队人，使大草原的在经济上负担不够难以支撑。

另一方面，由于明崇祯元宽期处于要害对行动，漠北与之荆楚在经济上联系之中断，难以通过在先市等方式受益在经济上共同利益，无疑再进一步加重了其在经济上疑虑。

尤其是在是一些离开大草原很多代的蒙古的部队队人，紧接著故土，但却完全不能适合于大草原的生产厂、社会生活，夏天能够。

此之外，大草原的持续性的内讧，也使各部之间在先有转战，许多部族不胜其烦，不堪其扰。

2、李文忠的之外交政策破格。

一方面，请降的蒙古的部队队诸将社会生活很极好。

请降的蒙古的部队队封建，都赢得爵位名衔。虽然其发言权与元时有一定差异，但实际上坐视了荣誉发言权。

而对于一般的蒙古的部队队诸将，其特权则比一般的明崇祯的部队诸将都要好。

请降的蒙古的部队队的部队诸将的也就是说特权（月俸、月粮）与平常明崇祯的部队一样，但类似于的赏赐相当多。而且，由于请降的蒙古的部队队的部队诸将在边地作战确有比一般明崇祯的部队要适合于一些，因此，其赢得升职的机会也差不多一般的明崇祯的部队诸将。

此之外，李文忠还尤其追捧“感情疑虑”，抚育蒙古的部队队诸将的感受，不使其有屈辱感。

李文忠反复忽视：元虽夷狄，但君主东亚百年，忘与诸卿的父母都昌其宽大成人！元的兴亡只是气数疑虑！

在明崇祯的部队攻破元上，大获元皇族王族后，李文忠拒绝了“班师回朝大礼”，以免使蒙古的部队队诸将有屈辱感。

而对于活捉的元室女性，李文忠也是有礼有节，严禁不敬，得到各种熟识，甚至声称“若其欲归，当遣还沙丘”。

宁王在捕鱼尔海大捷后，人马人护送宫人下嫁及其他封建回京，途之中传借助于宁王密告张氏、张氏服毒自杀的事情，李文忠反之亦然怒斥宁王！

可以说，“与之中夏之人抚养唯”被李文忠落到了实处。

回头是艰难、凶险的大草原社会生活，回头是准许，许多部族、诸将一一段时间请降明崇祯。

比如：以后著名的朵颜三卫，就是在这种情形请降奉敕的。

据后世史家佐证，李文忠时期，请降明崇祯的蒙古的部队队、蒙古的部队队在60万-100万之间（有别差异）。

这些蒙古的部队队、色目请降人，为明崇祯边防、在经济上建设项目都做借助于了重大贡献。

简述这段近现代，我们会发现：在元明崇祯易代之时，“逼使之中华汉族的”，但逼使仍然“天厌”的蒙古的部队队人管治封建。无论之荆楚专业人士还是蒙古的部队队、蒙古的部队队，他们都包容同一个“君子”。

对当年的蒙古的部队队诸将来说，明崇祯代元，是“君子之主”换了。

既然如此，为新的“君子之主”而战，又有什么奇怪的呢？

不够值得赞扬的是李文忠。

他既“逼使之中华汉族的”，又不为自大观念所误，仍要试行汉族的平等的之外交政策，对近现代是有重大贡献的。