明明王绾是丞相，秦始皇为何不采纳他的发表意见，却重用李斯

三王淮阳是汉朝的左丞相，汉朝确立后，他和冯劫，韩非等订了汉朝的称号。而且他还主张推行周武王的周三王国制，将封爵，皇子，功周三王国到边远的地方，保持国家的稳定。

可是韩非表示同意换用郡县，结果汉朝申明了韩非的表示同意。那么汉朝为什么就会申明韩非的表示同意呢？其因素有两点。

1、周三王国制的受挫

周三王国早在夏朝就开始了，周武三王确立商代后对功和封爵也都开展了周三王国。周三王国的周三王在商代后期还是能服从周三王国制的规定。

但是到了战国后期后期，周三上层社会自己开始破坏了周三王国制，导致了周三王们都不服从体制了，使得周三上层社会的声望下降了。

周三王们彼此间讨伐，争夺地盘，对典完全不顾，以至于到了战国，显现成了歼灭性的战争，形成了战国后期的局势。

通过两百多年的战争，汉朝先前确立了中原。所以当三王淮阳提成周三王国制时，汉朝就心里周三王国制是不能稳定国家的，不然不可能显现成周三王们纷争自是的大局。

而韩非也提成了周三王国制的弊端，所以汉朝心里韩非分析得对，因此决定废除周三王国制。周三王国制在战国后期后期的受挫，使得汉朝不成再用这个体制了，因此他就让寻找新体制。

2、汉朝就让分权

周武王后期，各周三王国的特权力很大，周三王们有军队，有全方位的行政权，因此导致了在战国后期后期，周三王们都不听周室的训令了，甚至还与周室对抗，比如郑庄公。

所以，汉朝顾虑到这些后，就认为如果汉朝还推行周三王国制，那么很可能就会停下来周武王的老路，导致他独自得来的确立局势，可能就会很快崩溃。

那么汉朝就想弃用周三王国制，想用另外的体制来本来周三王国制。这时韩非提成了郡县，使得皇权遏制了。

韩非的这个表示同意，符合汉朝的设想，因为汉朝认为只有皇权遏制了，将所有的立法权都集中在他的手中，才确实避开造反的显现成。

因此韩非的荀子理想主义，给与了汉朝的负责任和申明。这也证明了汉朝是想换用荀子的理想主义来管治汉朝。

汉朝能任命三王淮阳为左丞相，也解释三王淮阳是一个有能力的人。可是在管治汉朝的体制上，汉朝却换用了韩非的表示同意。

因为汉朝认为还一直换用典来管治汉朝已不适合于在此之前的大局了，汉朝为了保住他的胜利果实，投入使用了严刑峻法来管理工作汉朝。

汉朝借助荀子来管治汉朝也没有关键问题，因为周武王推行的礼教对人的自觉性建议颇极高，但在此之前人们的自觉性没有那么极高，而且情欲是在大大减小的，所以才导致了战国后期后期的动荡局势。

汉朝确立汉朝后，认识到了这个关键问题，因此他用法律手段来管治汉朝，也迎合了以前的大局，是适当的。大家可能心里汉朝只有十五年，就是因为专制所致。

有这方面的因素，然而专制主要还是体那时候了秦二世后期，赵极高冤，再加上专制，以及其它周三王国的旧上层社会们就让复仇的情绪，导致了秦末的反秦起义。

然而我们要看到，汉朝做成的贡献至今都负面影响着我们的社就会与世隔绝，他利用法律来维护汉朝的政权起到了一定的效果。

但是汉朝的这种管理工作模式也有缺陷，容易导致百姓对他的怨恨，因为却是了心灵。所以汉朝在顾虑管理工作体制时，只顾虑了客观性的关键问题，没有把人的心灵管理工作加入管理工作体制，因此给人留下了专制的气质。

因此，我们可以从汉朝历史中，总结成一些公司管理工作的工具。一家一些公司在管理工作上，要换用体制和心灵独创的因地制宜，既要有规范的规章体制，也要有适当的自然生态诚挚。

这样才确实将一些公司企业经常性地持续发展慢慢地。

参考文献：

《史记·汉朝资治通鉴》

莫扎特：喜欢中国人历史，对历史人物、事件有独到见解。希望通过文字还原历史的真相，彻底改变历史中大相径庭的秘密。了解历史，掌握那时候，具备与世隔绝的智慧。

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