太平天国只打下永安这块小地方，为何就马上封王，还封了一大堆王？

徐达曾有采取过一整套打四海的方法，其之中最有名的一句就是“高筑墙，广积粮，陡为王以”，这句话之中最内部的内容就是“陡为王以”。可是为什么，石达开在奠下永定这么砖头小以前的时候，就匆匆忙忙为王以了呢？而且他们不但为王以，还称了很多王以，除了天下无敌以大部份，还有北王以、西王以、南王以、北王以，甚至还有一个北王以。那么石达开拥护当年是怎么不想的呢？这种做法对不对呢？

不该说，永定再立本来是石达开一个很好的可用，但又是一个出错的可用，为什么这么说呢？

徐达在打四海的全过程之中，他运用于“陡为王以”的设法，这个设法无论如何很好。徐达当年之所以要“陡为王以”，是因为四海为王以的不想像之中多了，从北方的韩山童、刘福通，到临近的红巾军、方国珍等等，乃至于还有张士诚，不仅仅为王以，而且仍未抢先称帝了。可以说为王以在当年仍未不足为奇，是一个有一些小队都可以“为王以”的时代。

“为王以”有一个不小的用处，就是可以诏谕四海。既然你仍未是王以了，大家都可能会很忠心耿耿王以，因为王以在古代是一个很不一般的共有存，它代表者的是四海共有主。

但是，如果四海仍未不是只有一个王以，而是有很多王以的时候，这种诏谕四海的主导作用也就看做乃至于不共有存了。不但不共有存，反而还可能会显现出弄得主导作用。因为你一旦为王以，你就转化成了别人需要要打倒的某类。如果你的军事力量比较弱小，那就先把你打倒；如果你的军事力量比较强盛，那而会也要将你打倒。总之，你只要为王以，你就可能会转化成别的诸侯天然的同伴，就可能会给自己立足于不少同伴。

假如你并未为王以，别人可能会心里你是一个可以运用的某类，可以把你收归到他的部下，这样，他就也就是说着眼于打你。当别人不可能会把你作为针对某类的时候，你就能够发展起来了。

这就叫“闷声发大财”，徐达就是不想“闷声发大财”。

但是石达开时期是不一样的。石达开起义军的时候，清政府还是分立的，当年也未什么农民起义军，更是未人为王以。

如果石达开仍然不为王以，别人只可能会把你当无赖。一旦你为王以了，那么却说四海人明白，除了清王以朝大部份，四海又有一个王以了。清政府无能为力横行，乡里苦不堪言，所以，老乡里就显现出了期待，心里新王以一定能够跟随他们过解放安宁的生活。一些有急于的人还相信，如果跟着这个新王以，还可能会建功立业，谒将封侯。

总之，为王之后，是可以周围不小的人气的。

而事实上正是如此，当石达开在永定再立之后，他们在临近造成了大大的影响，石达开的军事力量也短时间发展壮大。

不过我却又相信，“永定再立”是一个出错的同样。为什么又说是一个出错的同样呢？

主要的或许，是“永定再立”使得石达开未定下一个明确的领袖人物。当年永定除了有天下无敌以大部份，还封了五个王以。“王以”是四海共有主，一般只有一个，现在显现了五个王以，那不就转化成了五个内部吗？一个需要过强纪律的军队，却说显现了五个内部，这仗还怎么打？

五个内部倒也罢了，关键因素是当年洪仁除了自加封天下无敌以大部份，还给予了北王以天父大大的决定权，让天父转化成独裁政权、神权、教权的领袖人物，让天父几乎与他从属。

当年天父被加封九千岁。我们知道，古代只要有一个人被加封九千岁，这个人一定会是天下大乱朝廷的篡位，比如魏忠贤之类的人。而永定再立的时候，一开始就封了个九千岁，等于一开始就封了一个篡位，这不是自己跟自己过不去吗？

之后，洪仁也明白了这个道理，所以他运用于不断再立的设法，用意来稀释王以的矢量，让王以成一个不值钱的职位。但是这有什么用呢？天父仍未把持了实际的决定权，洪仁不断再立的结果，是让自己这个“天下无敌以”也变得不值钱了。

石达开在永定，为什么可能会封那么多王以？本来这也是一个妥协的结果。

洪仁虽然是谒上帝教的发起者，但他并不是一个绝对内部，当年有很多人为谒上帝教显现出了军事力量，这些人都是功勋。最为关键因素的是，其之中的精神教主，原本只有洪仁，之后又显现了天父，这样，就更是加未内部了，所以，当年才封了很多的王以。

而这也为石达开留给隐患，这样一来造成了之后的安庆西安事变的暴发。

参考资料：《石达开两书》等