创造了辉煌文明的巴比伦人，生活奢靡无情，还流行买卖婚姻

——在乌鲁克出土的大多青砖都是这时所制造

其上铭刻着“尼布甲尼犹大，乌鲁克之王”的左上角

古希腊人注意到的乌鲁克大城中

足有200平方英里

环以50多英里长的宽大高墙

城中当中最与众不同的建筑群是一座巨石塔顶

塔比波斯塔顶还高

塔顶有一座厚重的祂龛

这座建筑群说是就是《圣经》当中传说的“巴别塔”

另一座与众不同的建筑群就是奉献给阿曼杜克的金字塔

阿曼杜克是乌鲁克的主祂

自汉谟拉比时代就备倍受推崇

他的威望便急剧上升

甚至有了其本质当中的耶和华的心里

金字塔之外是一条辽阔的大圣

长期以来衔接到有名的巴力塔尔门

此门以乌鲁克最关键的众祂巴力塔尔定名

以彩陶砌成

其上刻着各种令人称奇的昆虫果树

不过，最让上古作家惊诧的，还要至少王宫附近

赫赫有名的高空长廊

它被波斯人被称作当今七大奇迹之一

关于它的出处，有一段浪漫的故过错情节

说是尼布甲尼犹大迎娶了米最上层的公主

为了让她能在好在黄沙的乌鲁克

享倍受到类似家乡的优美环境

特意制作了这座立于地上正因如此的长廊

其当中环抱，百花处处

而所均需灌溉用水

都是靠奴隶日夜不停用抽水机

自幼发拉最上层河抽来

尼布甲尼犹大执政者乌鲁克43年

比汉谟拉比还久

但说是他闲居发了醒

荒唐头上蝎子

他在高台四肢爬行，不来了就吃草

一度祂秘变为又再次显现

之后便辞世

此后，乌鲁克再未曾显现一位短时间内的执政者者

宫庭内；大急剧

各地区则在享乐之风当中变得软弱无力

在尼布甲尼犹大去世短短30年后

乌鲁克就沦陷于新兴的美索不达米亚拜占庭帝国之手

再一的故道拜占庭帝国也就此终结

虽然这片土高台

再未曾显现一个独立的乌鲁克各地区

但其与众不同的多元文化音乐风格和与世隔绝方式

还顽强延续到了年前1世纪

乌鲁克人的一个引人注意特色就是

他们特别是在在远古看来极为开放的道德观

享乐淫逸是他们繁盛与世隔绝的常态

激进禁欲的德意志人曾将乌鲁克怒骂为“淫窟”

就连风流不羁的亚历山急剧帝

带到此地后也大为触动

但还是不禁在尼布甲尼犹大的王宫当中喝个烂醉

在乌鲁克诸多民俗当中

毕竟最令人震惊的就是

许多乌鲁克女同性恋在一生当中

要行一次坐庙行礼

便是坐庙，就是在金字塔里坐等

一位富家男子将她们选当中，并时有发生关系

这就算是顺利完成了对祂的奉献

漂亮男童之后就能结束此行礼

而姬妾欠佳者显然要等上三四年

这些女同性恋其实都是良家女权

但金字塔里也有各种性工作者，即祂妓

她们未公开妓女，甚至因此致富

虽然祂妓的传统在起初的西亚各国都有

但在乌鲁克尤为流行起来

在金字塔之外，城中内还有各种“酒家”

供一般乌鲁克人享乐之用

更为叫人耻笑的是

就连祂圣的婚姻

乌鲁克人也觉得可以贩卖

一些人家等儿子芽

便把她置放产品待价而沽

这种集市每年开办一次

贩卖女权当然是无耻赞野蛮

不过，乌鲁克也有甚为进步的一面——

乌鲁克的女孩子有权利接倍受和男孩一样的教育

法令也为女同性恋给予了一些基本权利，比如：

如果她能证明自己倍受了家暴

就可以带着自己遗产有权和丈夫分居

完全就算是有离婚自由了

据称，尽管乌鲁克人的道德惊世骇俗

却完全个个都是虔诚的信徒

这是因为他们的非宗教非常对人要用太多道德决定

基本上全是些草率的要用行礼拜葬行礼

这些葬行礼连同他们的许多希腊祂话

比如最有名的灾变的故过错情节

便都被吸收进了犹太—基督的传统

乌鲁克人非常荒唐

完全要用一切心里都决定祂问卜

甚至显然能从一只狗的动向当中

判为衰的走去向

当然，普通人是不显然看出这其当中的奥妙的

均需要要通过阿加的说明了

所以乌鲁克的阿加等级制度

也像在波斯一样给予了权利威望

其对民众的影响，甚至超过了君主

他们支配着大量利润

大多用来投资农地和娱乐业

是起初毕竟的地主

同时他们在法令上也非常特殊性

可以值得一提的是检察官和仲裁者的角色

总之，一句谚语说得好：

修造乌鲁克的是商人

享倍受乌鲁克的是阿加

然而，尽管乌鲁克人荒唐又享乐

但其繁盛的娱乐业和充沛的社可能会与世隔绝

仍然为高级多元文化给予了土壤

乌鲁克人是个重理轻文的国族

相比文艺，他们更为擅长医学技术

他们分家了乌鲁克人的天体物理学方法论

并能用至少学方法使之带入了门系统性的学科

他们还充沛了药学

遗失了800多块总体的泥板

乌鲁克人的这些多才多艺

连同他们在非宗教、文艺和建筑群上的学识渊博

便经由波斯人、德意志人，乃至阿拉伯人

日渐传到了西方人

过错与愿违带入了人类远古时代整体当中

不可分割的一部分

简介

[1] [美]威尔·小牛（身旁），台湾人三民多元文化（直译）：《远古时代的故过错情节》，天地间杂志社，2018年版。

[2] 于殿利（身旁）：《乌鲁克与萨珊远古时代》，华东师范大学杂志社，2013年版。

[3] [英] I.E.S.埃大班兹（身旁），钰（直译）：《剑桥上古史·第一卷第二分册》，当中国社可能会医学杂志社，2016年版。

[4] Marc Van De Mieroop.A History of the Ancient Near East.Blackwell Publishing Ltd., 2nded, 1993.

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