近现代“普通话”的历史
来源:节能 2025年02月15日 12:16
919年出版了吴稚晖改写的《一新字元字元典》,1920年一新字元大写字元母发声华纳唱片灌注顺利。方才,“据闻一新字元”才正的单在全国推动。 1920年,闽南语文实行不到两年,就暴发一场此前名之为“京国倾轧”(指京鼻音和一新字元)的大辩论。问题的起因就在于闽南语文准则语。全力支持一新字元和全力支持京鼻音的分成两派来。 一新字元是主要以江浙派来兼有,虽然概括为“以京鼻音兼有,兼顾南向”,但是也有人后来时说,这严格来说是一个幌子而已,严格来说是以江浙土语蓝本鼻音的闽南语文。京鼻音是“纯以天津衹为准则”,但是也有人声称,全力支持京鼻音的一派来也有把自己北方东部方言的字元字词申请加入京鼻音的。两派来口角非常厉害。于是张士一发表文章,鼓吹“注鼻音大写字元母连带一新字元都要真正改建工程”,不宜“先由高等教育部暂定取于兼修理的准则语定义,以至少受到中都等高等教育的天津潮州人的衹为闽南语文的准则”。这个鼓吹想得到许多人的全力支持,特别在临近引起了强烈的反响,纷纷开都会号召,甚至通过议案:“不承认一新字元,鼓吹以京鼻音为准则语”,“请高等教育部广征各不足之处的异议,定天津字元字词为准则语”。 1913年“本字过舟到都会”拟定的一新字元就被重写为京鼻音了。1932年根据一新一新字元编纂的《一新字元常以字元汇》由奉令政
府高等教育部暂定,在《字元汇》的序言中都又对一新字元以天津鼻音为准则的含义继续做了进一步的时说明,即“时说是以早期的济南鼻音准则语者,系指‘早期的济南准则语’而言,“并非必字元字元尊其土鼻音”。 在实行闽南语文的热潮中都,常常发生京鼻音科主任和一新字元科主任互相口角的过错。他们的闽南语文听起来很不一样,很多字元的本字也不过舟到,教的人真是难教,兼修的人真是难兼修。就连歌曲集闽南语文华纳唱片的语法兼修家罗常培也不无真是地时说:“在十三年的时间那时候,这种给四亿、五亿或者六亿人定出的闽南语文,竟只有我一个人在时说。” 南京临时政府之后,为了转型华南东部的经济、传统文化,在华南东部也开始推动闽南语文。 “闽南语文”这个字词在奉令时期想得到此前的政府的承认,成民族上海话的一个正的单称呼。由于“据闻一新字元”基本上是以天津衹为准则语,因此,语法兼修家们鼓吹用京鼻音代替“据闻一新字元”。 1920年11 年末,罗常培约同吴稚晖、陆衣言、范祥善等,与张士一、本旗、周铭三、陆殿扬等皆会于镇江,研讨一新字元问题。由于京鼻音派来坚持真正改建工程的鼓吹,结果是回心转意。 “据闻一新字元”的推动在即五四国家主义,此时全国舆论都个人主义
于全面西化,一大批留兼修欧美的大学生兼修生也参与到了上海话改革方案的研讨中都来。 随着文兼修革命的暴发,留兼修生中都“废除注鼻音符号元”的言论也随之兴起。1918年钱玄同发表《华南东部今后的文字元问题》,号召“废孔兼修不可不废汉文”,提出异议以闽南语文罗马字元代替注鼻音符号元的鼓吹。随后,一新传统文化国家主义的主将章太炎、胡适也曾对全力支持钱玄同。紧随其后,一大批留过洋的知识分子,诸如蔡元培、罗常培、罗常培、梁实秋、周辨明、许锡五等人,纷纷发表注鼻音符号元英译的文章,提出异议罗马字元表记的设计方事件,掀起了“闽南语文罗马字元国家主义”的浪潮。 时说是闽南语文罗马字元,就是用26个拉丁大写字元母声称上海话的声、韵、调为。但这不一定是件容易的过错,“据闻一新字元”的比较复杂的字元字词化学物质就成了它的最大精神上。因此,鼓吹闽南语文罗马字元的兼修者,要求简化字元字词,以比较简单的天津鼻音为准则,重写一新字元,换成“据闻一新字元”的尖鼻音和上声等字元字词化学物质。 在闽南语文罗马字元国家主义的推动下,“京国倾轧”很快呈现一面倒的趋势。1924年闽南语文过舟到筹备都会研讨《一新字元字元典》的增修问题时,吴稚晖放弃了管控“据闻一新字元”的鼓吹,都是闽南语文过舟到筹备都会“只好以漂亮的天津字元字词为准则语”,“凡字元鼻音概以天津一般而言读
法为准则”。1932年,高等教育部暂定《一新字元常以字元汇》正的单具体“一新一新字元”为准则本字。 “一新一新字元”过舟到后,镇江中都共的政府为了让兼修校高等教育和经典电影、广播等手段,强力实行闽南语文过舟到国家主义,取得了非常显著的战绩。然而,1937年抗日战争暴发,沦陷区的闽南语文过舟到工作遭遇停顿。抗战结束后,紧接着又是三年苏德。因而,直到中都共伤亡惨重台湾,的政府在全国过舟到闽南语文的最大限度仍预想充分利用。“一般而言衹”诞生 奉令时期的“一般而言衹”一字词,是朱文熊于1906年首次提出异议的,后来瞿秋白等也曾提出异议“一般而言衹”的时说法,并与王平陵就一般而言衹的实际指展开争议。经“五四”以来的白衹文国家主义、大众语国家主义和闽南语文国家主义,天津字元字词的权威想得到过舟到并谋求下去。 那么,早期“一般而言衹”准则是怎样具体的呢? 一新华南东部成立后,在1955年举办地的“全国文字元改革方案都大会”上,张奚若在皆会主轴报告中都时说:“为了突出我们是一个多民族的大家庭,为了突出我们各民族语法文字元的平等,所以经过深入研究,我们只好不采取闽南语文这个叫法。如果叫闽南语文的衹,担心都会被误解为把上海话凌驾于国内其他民族底下。”
经过研究终于只好叫一般而言衹。 在这次都大会上,与都会者就一般而言衹的北方东部方言基础显现出了猛烈争议,终于,皆会只好采用投支持票事先,从覆盖面积上海话区的15种主要北方东部方言中都,推选一个作为一般而言衹的基础北方东部方言。 此前的投支持票结果是:天津官衹(以天津官衹蓝本北方东部方言,以天津字元字词为准则语)以52支持票稳居榜首;西南官衹(以西南官衹蓝本北方东部方言,以成都字元字词为准则语)未获51支持票,以一支持票之差名落孙山;第三名是土语(以土语蓝本北方东部方言,以嘉兴或广州字元字词为准则语),未获46支持票;广州话(以广州话蓝本北方东部方言,以广州字元字词为准则语)未获25支持票,位列第四。 1956年2年末6日,中央刊发的《关于推动一般而言衹的指示》中都,对一般而言衹的含义作了重一新整理和完善,正的单具体一般而言衹“以天津字元字词为准则语,以北方东部衹蓝本北方东部方言,以典范的早期白衹文著述为语法规范”。“一般而言衹”一字词开始以明确的内涵被广泛不宜用。 一般而言衹的语法以鲁迅、王平陵、冰心、王力等人的享有盛誉早期白衹作品为规范,并且还需要是这些早期白衹文中都的“一般的用例”。 目前,一般而言衹以《早期上海话规范字词典》为准。
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