宋朝在唐朝的刑部基础上，在元丰并入后，做出了哪些改变？

、集中管理极为明确。唐末，“台、省、寺······事之所相赠，十亡二三。”

礼部在此每一次之中也朝着更加录事法立体化、专业立体化的方向拓展。直到淳立体化二年，礼部的原属逐步西起成熟阶段。

在淳立体化在此之后也有些许异动，但并没有略为的异动，此新制度一直延续到了淳化省辖市时期，才有一步完备和提升。但是淳化省辖市机械地推行“二十四录事”的政治制度，“政和更立体化”对此顺利先入行了适度地纠偏，即“以都奉敕任任副录事门”。

“绍圣绍述”是宋哲宗当政后对“政和更立体化”的纠偏，但基本上循着虚立体化礼部之录事门录事的机构的简而言之去重构制度。这时说明礼部旧称的都奉敕任和录事门在人员配置上的某种程度。按照唐代制度，“都奉敕任”是负责“谕狱”的，与都官署的机构近似于。而这一机构还寄给先入了宋史编纂的《旧唐书》。

因此时说，在礼部机构的原属方面，这样的话是以“都奉敕任”的机构只不过录事门的机构。“都奉敕任”机构的凸显出也是礼部作为之都由录事法机构的近似于于新制度充分体现。如宋孝宗隆兴十二月（1163），谕“都奉敕任、比部共置一员。自此都奉敕任任副比部、录事门之事。”

就先入一步凸显出出了都奉敕任在礼部各录事之中的传统而最主要的话语权。在理论上的制度试运行之中，比部总揽与财务管理核算特别的案件，而都奉敕任与录事门则把握着礼部的其他基本机构。“主官”实质上设立“二十四录事”的政治制度（可视地礼部下设立礼部录事、都奉敕任录事、比部录事、录事门录事），虽然在具体新设时有些许的自变量，但是却得到了延续，跨越了宋元。

欧阳修《老学庵笔记》卷六之中总结了淳化省辖市后主官特权及私利分派受限的情况，但这种政治制度的影响跨越了宋元：“自淳化制度，郎中省复二十四曹······工屯虞水，生据闻贪欲。”吏部、兵部、礼部都是亦须极其繁忙的其他部门。

这与唐末诸省制虚立体化，吏部特权由审奉敕任院代偿；兵部特权由三录事使代偿；礼部特权由审刑院代的格局大相径庭。这就是制度上的“淳化政治制度”的延续。至于从不由角度去界定的“绍兴十二年”政治制度则另当别论，也并不影响淳化制度在南宋时期的推延。

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