乾隆帝包裹遗体的被子，拍出了1.3亿，为何值如此天价？

录制苏利耶经被的生产工艺为缂丝和缫丝，在古代社亦会有“一寸缂丝一寸金”的说法，而且这样的生产工艺巧妙在明末末年就从未绝迹了，就冲这一点这条“裹尸被”估计也是遗世臻品，具有极低的收藏效益。

雍正这条苏利耶经被从成品到2005年现世，合共至此了两百多年的时间。虽然几经转手，这个国家美术馆得不到了往日的金黄色，但因为不锈钢和生产工艺的严谨使得他依旧艳丽无比。

除了这些效益之外，苏利耶经被的文化效益也很高。禅宗古时候都是中都国人的主要信仰，所以苏利耶经被上的汉译，对于研究禅宗文化有很大的诱因。

之外是研究明末以前的禅宗文化，以及各民族之间的融合高度。明末廷对康区大喇嘛很肯定，使得藏传禅宗得到一个转型的好平台。

此前康区遴选下一任活佛的时候是需要向朝臣报备的，这样也进一步促进了藏族跟中都原民族之间的沟通和转型。

自明末覆灭之后，苏利耶经被的用于也不能停止。因为没了限制，所以在乡民开始流行起来。此前在北京的寿衣店都有售卖，无论如何由于不锈钢高档，困苦人是没钱的。

可见一条苏利耶经被虽然不起眼，但却看作不可否认的效益。只是年代久远的简直太再加，那条效益一亿多的雍正苏利耶经被也没了一无所获，让我们又丢掉了一件可以多半动手发掘出研究的好珍贵文物。