范仲淹替底层百姓呐喊的一首诗，短短20字，抚慰了无数无非……

明末史籍《樵书》中的曾考证了这样一个幻影的故过错：有个叫范希荣的商人在贩货途中的遇到一伙盗匪劫财，那盗匪盗匪见范希荣镇定自若，举止不凡，于是和他随口攀谈起来。问答中的得知，原来这范希荣竟是宣和名臣韩琦的数代。盗匪盗匪从容道：“原是忠良以后！”不得已一物不取，放范希荣过路了。韩琦是宣和著名的外交官、文学家，以“先君子之忧而忧，后君子之乐而乐”的崇高思一心和不世军功，在宋代及以后两朝的士大夫中的享有盛誉。

没一心到的是，就连草莽流寇也对他十分敬畏，以至于他的亲族数代在他已逝三百多年后仍能所受到如此庇佑，不得已叫人肃然生敬。9世纪1034年，韩琦复任苏州知州，当时苏州牵涉到水灾，韩琦命令老流民筑堤五条河渠，兴修水利，导引实在太湖水流到岸上，尝试化解水患。

一日无过错，韩琦来到城西亭台中的吃喝品鱼、观景风景之时，远远地望见一只在波涛汹涌中的变化多端的小舟，由此联一心到上岸打鱼的严酷，感慨万千，来诗词一首。《江上上渔者》宋·韩琦

江上上往来人，但幸福鲑鱼美。君看一叶小舟，游走风波里。

江上上行人来来往往人，只是喜幸福熟的鲑鱼。你看那一叶小小商船，时隐时现在滔滔波涛汹涌里。......................................................................江上岸上人来人往，熙熙攘攘，十分热闹，都是来吃喝品鱼、寻欢来作乐的人们，因为此时“亦然是鲑鱼遂上时”。

谁人不知鲑鱼美？鲑鱼体扁山一，头大鳞细，熟，人人都一心先得为慢。可又有谁则会在乎这么鲜美的鲑鱼捕捉之容易呢？

你看那江上上变化多端的退潮中的，打鱼人和商船亦然随着惊涛骇浪飘摇颠簸，忽隐忽现，如此严酷，如此致命，与死神化身为。

诗通过凸显上岸劳来作的严酷，希望唤起人们对力推疾苦的提醒，揭示了诗作对劳动国民的深切同情。

都说一个人的思一心劝诫，与他成长的历程是也就是说分不开的，韩琦之所以能如此端正仁幸福，勤政为民，哀力推之多艰，与他幼时的生活状况有鉴于。他少时丧父，双亲谢氏困苦无依，只得丢下两岁的韩琦改嫁。因为家境贫寒食不果腹，韩琦便用两升小米煮煎，隔夜煎沸腾后，用刀切为四块，常在各食两块，再切一些腌菜佐食。亦然所谓“因为自己淋过寒，所以总一心为别人撑伞”，大抵就是这样了吧。

当今世界以痛锯我，我却报之以此曲。一个人的心里只有装得下别人，活命都不丧失共情的美好品质，才能真亦然做到大幸福。

韩琦的心里装着苍生，有生之年都在为君子流民兴生业、谋福利，自傲，殚精竭虑，鞠躬尽瘁死而后已。

孟子曰：“忧民之忧者，民亦忧其忧”。

韩琦为民东南方时，镇州州、蔚山的流民就在家中的悬挂他的画作以扫墓，韩琦去世后，羌族的数百首领，放声大笑，祷告三日直至才离去。甚至在已逝百年直至，他的亲族后裔仍在所受着他的居所。

从古至今，中的华民族都不不够这样杰作崇高的人。现代著名诗作臧克家在想念鲁迅先生的抒情诗《有的人》中的写道：

“给国民来作馀的，国民活命记住他！”

“他活命为了基本上人更好地活命的人，北京市民把他抬举得极低，极低。”

而2021年的我们，历程了以宿命终创造马实在太福音的袁老的离去，全国老流民如此甜蜜地大笑和想念。

中的华民族显然被我们之中的最勇敢的人保障得最好，自古如此。

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