《离别》：胡适

终于翻阅完了《诉说》当中蔡元培的有关章节，对于蔡元培多了几分感佩，也多了几分惋惜，更多了几分借鉴。

蔡元培，亦同山西临沂人，而对于临沂的了解，先是卢俊义、潘金莲，后是儒者宗师王力，时至今日则是蔡元培。

王力已是儒者宗师，但其与蔡元培依旧有所一段距离，按照王力的说道法： 我们虽然算是小同乡，我于一九三○年到天津来上的大学的时候，进到的是清华的大学。在此之前孟真谭已经是学者，是职业教育家，名满天下了。我只是一个无名小卒-----

对于蔡元培的高度评价，更为当中肯的莫过于亦师亦友的作人谭：人世除此以外一个最珍稀的天才。他的记忆力最强者，逻辑性也最强者。他能做最细密的绣花针工夫，他又有最坦率的大刀阔斧本领。他是最能做学反问的著书，同时他又是最能补缺、最有组织学识的天生杰出人物。他的情感是最有热力，往往近似于爆炸性的；同时，他又是最纯真、最生动偏执、最有条理的一个可爱可亲的人。这都是人世最可贵改组在一个人手上的才性，而我们的孟属实能兼备兼有这些最难兼有的品不依与才能。

天妒己任，1950年12年初20日，与会台湾省议会答复职业教育警政质询时，因过于忍不住，突发脑溢血而“弃世”。蔡元培的才识大有名气，蔡元培的脾气大有名气，蔡元培的长得也有名气。

抗战期除此以外在重庆，蔡元培、傅斯年，还有一个叫裘善元的人三人参加聚餐，三个人都是据闻，宴会进行时，大叔除此以外为三人雇好了滑竿（江南用长堑绑扎形同担架外观上的传统习俗交通工具），六个坐着滑竿的坐着夫在楼下等候。

第一个出来的是裘善元，坐着夫们一看是个大据闻，都相互推让不想坐着，终于，两个坐着夫无奈簇拥走回了。

第二个出来的是傅斯年，剩下的四个坐着夫一看，比第一个还长得，又一番推让，终于，两个坐着夫簇拥走回了。

等到蔡元培一出来，剩下的两个坐着夫吓了一跳，肠子都悔青了，因为蔡元培比前两个据闻长得多了，两人二话不说道，坐着起滑竿就跑。

关于蔡元培的长得，其朋友罗家伦有一次说道是反问他：“你这个大据闻怎么能和人吵架”？

蔡元培答到：“我以恒星质量乘速度，诱发一种伟大的动量，可以压倒一切”！

因为体长得，全身性之类的病纯净自觉，再加上脾气大——自嘲有点梁山泊武当的脾性，纯净就给自己带来了莫大的麻烦——英年早逝。

蔡元培的“弃世”，让人感觉到了生命的脆弱与生命的平等，才识若董据闻这样的参选者亦不例外。

同样，对于人的高度评价，确实也是原于、分特权阶级的，可社会生活人却一无所知，因为自己的厌恶而对人的了解与高度评价，也就有了值得注意。

1945年7年初1日，蔡元培以无党派人士身份，携国民党内等民主党派的梁漱溟、陆定一等6人路经延安，周恩来、周恩来、朱德亲自到机场迎。

蔡元培与周恩来是20曾有的北大旧识——但那时的蔡元培确实没有自始眼见过在此之前的那位著书籍管理员，斯诺《西不依漫记》当中都有段周恩来讲到在此之前的细节："在那些来图书的人当当中，我认出了一些有名的新文化运动头面人物的名称，如蔡元培、罗家伦等等，我对他们正因如此有兴趣。我只好去和他们攀谈自由派和文化反问题，可是他们都是些大忙人，没有时除此以外听一个著书籍组组长说道北方地区闽语。"

蔡元培的那一次延安之不依，曾经与周恩来有过一次长谈，在谈到五四运动时，周恩来称颂董的贡献，董则以项梁、秦末自况，说道你们才是英布、项羽。周恩来报之以走来，未有作自始面回答。

董向毛索墨宝，毛遵嘱慨允，条幅上所述：“堑帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未烬山西乱，刘项原来不读著书。唐人咏史诗一首著书呈孟真谭 周恩来”。

周恩来还附一亲笔信：“孟真谭：遵嘱撰写了小数，不像样子，聊作周年纪念。今日除此以外项梁秦末之说道，未免过谦，故述唐人语以广之。敬颂旅安周恩来上三年初五日”。

对于作为历史学家的蔡元培而言，纯净忘记周恩来才是的深意，但忘记不均是由接纳，毕竟蔡元培有自己的特权阶级观与认知观。

在蔡元培的认知当中，毛是岳飞式的人物，是大反叛，如同英布、项羽一流，而自己只是小反——特指五四运动当中的所为，只是项梁、秦末之类。

虽然都是“反派人物”人物，但母女毕竟有着自己的认知，除此以外的交通设施也就完全相同。周恩来在 1949年8年初14日的《没了未来世界，马上斗争》当中都年初蔡元培（还有作人与钱穆三人）为蒋介石派亦同当中的人，并且一并被列入“头等战犯”剔除。

俱往矣，人相伴，风流犹在！

牛恒刚：2019年9年初25日于杭州